第二百五十三章 何谓道纹

    “小友竟有此物？难得啊……不过阴极醴泉毕竟还是后天灵水，又属葵水，于筑体毫无帮助。先天壬水的话，则必须紫木阳露、万年钟乳不可。”

    “呼，听都没听说过，这些灵水要到哪里去找？前辈，顺便说一句，现在已经不是你们那个时代了，距离禅源寺的建立，估计过去了一万多年吧？如今天下俱分四州，人口千万亿，修士赛牛毛；现在绝对是一宝难求，别说法宝、法器了，就是灵宝一级，真人、上人都是趋之若鹜啊！”

    “有这等事？”

    “怎么没有，前次我一个朋友度真人劫，手边一件灵宝被人发现，两个封号罗汉直接过来抢夺啊，要不是我提前摆下了一阵，后果真是不堪设想！”

    光点惘然，半晌才道：“鄙教中确有弟子行事不轨，枉自修佛，罪僧替他们向小友谢罪！”

    “不必，不必。最后那两个罗汉也没捞着好，一个身殒，一个被我喂下了傀儡丹，现在仍在我师叔的帐下听用。”

    “傀儡丹？你说的是那种‘大道迷神丹’？服用了之后就会无条件听话的丹丸？”

    “我不知道什么叫大道迷神丹，也许是你们的叫法，我们现在就叫它傀儡丹，吃了之后，就会变成傀儡。”

    “对对对，傀儡丹，那就是大道迷神丹，这是魔门发明的罪恶之药，向来为世人不容！小友切记不可造恶，这种丹药，还是化之为好。”

    “前辈。这些法宝、丹药，本身可没有正邪之分的。人心才分正邪啊。至于造不造恶，那就看自己的本性了。你本性邪恶，做的事情自己不会正直的，不是吗？”

    “小友能坦率地说出来，则说明罪僧并没有看错人呐！赑丘之阵，还须小友来相助成事，不胜感激。”

    “你是否是说，我身边那个女子，能提供必要的帮助？”

    “是，此阵木行旺盛。而此女竟是分身之体，真是天作之美！她必定能够自如地穿越阵式，而不受丝毫阻滞。”

    “没错，前辈你说得一点没错！我正奇怪，她怎么会有这样的本事。”

    “这就是木行分身的优势啊！不过，若是要最终瓦解赑丘之阵外围的旗门，光靠她还不够，还得加上小友另一个身边人。”

    “你是说，措姆。那个化毒之后功力大进的？”

    “是，此子已然是筑基期圆满，同时他对阴毒几乎免疫，是最好的破阵之才！”

    “原来如此。具体怎么做，还请前辈教我……”

    雷喜跟恒照的交流期间，他真的是受益匪浅。

    两人现在都对彼此的情况有了一个大致了解。正如雷喜所想的那样，万多年前的上古时代。法宝并不是稀罕物件，就像赑丘这样的“黑洞飞船”。其实许多门派都有。

    至于天材地宝，像万年钟乳什么的，只要功力深有胆量，到无人区中搜搜，最多也就是三五年的事，绝对不会空跑一趟。

    现在，连种个大灵栎收收树皮，都得像办正规苗圃一样，专门引种栽培；低级低阶的修真用品、工具、符箓、丹药那是满大街都有啊，但中高级货色呢？就几乎全集中在诸多超级大势力的手上，就跟雷喜前世的收藏品市场一样，想在夜市小摊买到元青花、宣德炉，你觉得可能吗？

    其实，这个时代的法宝、法器之所以珍贵，并不是其总量下降了，相反，总量比起上古时代，肯定是上升的！

    但是，法宝、法器总量趋升的势头，却是无法适应修士群体日益庞大的基数的！

    一个沧云门，有弟子5000人，但在神州还排不进前十，只能进前三十的序列，可想而知全天下仙门弟子数量，究竟有多么恐怖了！

    以前，一个人可能摊得到好几件灵器；可是现在呢，十个人也未必摊得到一件啊……

    你说说，这会不出事吗？

    不抢，可真什么都没有了！

    像紫木阳露，那是什么东西？千万别以为只是露水！那一定要在扶桑、建木这等带有鸿蒙之气的植物身上，于千万年漫长的时间内吸取紫阳真火、大日真火这等阳属火行之气，催化而成的先天壬水，据说这种阳露一旦被修士吸收，立即就能三花聚顶，五气朝元！

    而万年钟乳，又称元灵轻乳，乃是另一种堪堪达到先天品级的极阳灵水。虽然功效方面弗如紫木阳露多矣，但一样能为分身进行点化筑体，开窍穴，通五行，合阴阳，成就真身！

    当然，必须是木属分身，方有此效……

    恒照不但为雷喜讲解了诸多他甚至从无听过的“天材地宝”，还在阵道上，给他好好地上了一课。

    雷喜对于恒照的学识及扎实的基础，表示了深深的敬佩与叹服，这位上古阵道达人，的确不是眼下那些半瓶水号称全满的家伙可以媲美，他的阵法基础牢靠，关键其传承也相当的正规，远不是雷喜这般“野路子”可比。

    若是陆益能好好地教导雷喜十几年的话，估计雷喜的基础才会真正夯实，不会像现在这样，东一榔头西一棒，一边摸索，一边布阵。

    雷喜终于知道，自己所深入研究得出的“禁纹”、“阵纹”等等，其实都出自一源，即先天符纹——道纹。

    并不是普通阵纹就不上档次，不能像禁纹般展示空间的力量。

    其实当初在1号峰前，雷喜就已经得到了较完备的阵图了，其中“已知样式纹”在禁纹主导的阵式中，也占了绝大多数的比例。

    其实，他分类的出发点就是很混淆的。

    简要地说，从上古时代开始。阵师普遍遵循的理论基石就是两本书，据说为同一圣贤所著。一本是《列子.阵》，一本是《阵经.素问》。

    在列子中。阵式的符纹只分先天与后天。凡先天阵纹，皆是道纹复刻或衍生而成；后天阵纹则是阵师前辈们继承和发扬先天阵纹，逐渐形成的一些独有符纹，往往偏重于一个方面。

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