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228 妙解

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什么?”为何这个词,他们听都没有听过?

    “百心为兽,并不是说其病来如猛虎,也不是百病缠身,由心而起。百心为兽,是一种名叫百心的麋鹿兽。这种麋鹿兽,相传是我们大尧先祖南征北战时的坐骑,麋鹿兽的鹿角可以治病,打仗时还能喷火,势如猛虎,戾气冲天,先祖骑上它,无往不胜,总之是我们大尧的神兽。”

    既然是神兽,这些御医们又为何没有听过?

    不,并非所有人都没有听过,只是这些新晋御医不知道罢了。但尚医局的这些前辈,可是不陌生的。

    “但有一次,先祖骑上麋鹿兽,途径东陵杜水,这只神兽却忽然狂性大发,将先祖摔下背。先祖这一摔,便摔出了重伤,在床上将养了几个月,依然不见起色。当时最富盛名的敖御医在翻遍古籍后,为先祖开了个方子。”

    “这个方子是什么?”一干人咽了口唾沫,仿佛被陈墨染的故事带到了那个遥远的时代。

    “杀了麋鹿兽,拿出它的心,混合舌尖之血,并以脐中中水,熬成百心兽汤,方能治愈先祖。”

    “可麋鹿兽,不是我们大尧的神兽吗?”

    “没错,若杀了神兽,上天可能会降罪大尧。可若不杀,先祖尊贵之躯便难以痊愈。”

    “那后来,是杀了还是没杀?”

    陈墨染摇头,“没有。”

    “……”

    “先祖当即便严令敖御医不许再提此事,并扬言哪怕他明白驾崩,也绝不杀兽取心。百心陪他鏖战沙场数载,朕绝不做那不仁不义遭天谴之事。这便是百心为兽,舌上恶血的典故。”

    金钟楼改动了一个字,原题是“百心为寿,舌上恶血”,这指的确实是少儿婴孺方,他将“寿”改为“兽”,一字之差,却演变成了大尧秘密流传的典故。该说金六公子天纵奇才,学识渊博,还是他心细如发,智慧绝伦?

    “但葱白少气,又是何故?”其他三句都有解释了,这四个字可是完全不沾边。难道真的像咸笙笑言的那般,是故意用来迷惑他们的?

    “葱白,有清楚明白之意,少气,不是少生气,而是少气恼。让我们莫要气恼,对方只是寻个清楚明白罢了。”

    显然对方也知道,询问大尧神兽典故,于他们有些勉强,试问一张从未存在过的药方,让他们如何判断?

    大尧先祖有言在先,决不允许再提此事,敖御医自此噤口不提此事,他们又怎能犯禁?!

    最重要的是,敖御医这一记古方也是多方搜罗,并不能确保百分之百正确。他们没有神兽之心,也无舌尖之血,又当何为?

    这厢,人们还在说大杨狡诈,祭出这样的题目时,面对那“葱白少气”四字,又不能真的指责他们什么。

    这是两国医术交流会,公平竞技,对方有能力将他们难倒,那是他们的本事,不能埋怨任何人。

    要真这么做了,那才是没有医者大家的风范,丢他们大尧尚医局的脸面。

    一行人有气说不出,默默将葱白少气四个字给咽下,嚼得粉碎。(未完待续)
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