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75圣田

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换上新圣母塑像,再从教会学院艺术专业请来几位画匠,模仿圣?女娲大教堂的壁画在各地方教堂墙上绘制几幅壁画,便可邀请当地信徒前来礼拜了。

    此外,栾奕还将一批信仰坚定、对教会忠诚且能说会道神仆派往比邻济南国的各州各郡,东面青州、兖州;西面陈留国及包括老家颍川在内的豫州诸郡;北方冀州;南部梁国、徐州……在各地郡治所在地建立教堂或据点,查经布道,传播圣母教思想。

    在对外传教过程中,栾奕采取了更为积极的传教手段。提出,各州百姓但凡愿到本地教堂参加礼拜,在一次礼拜时,可免费从教会领取5斛粟米,或25枚大钱。若是他能在随后的日子里拉亲朋好友到教堂来参加活动,每多拉一人,可再领粟米2斛,或16枚大钱。他拉来的下线若是还能再拉下线。下线在领取2斛粟米奖励的同时,他还可以获得1斛粟米或8枚大钱的奖赏。下线的下线再拉下线,他仍可得半斛粟米或4枚钱……下线的下线的下线……

    总之层层递进,每低一级奖励减半!

    生活在21世纪的人一眼便能看出,这哪里是传教,简直就是**裸的传 销。

    栾奕总觉得,用这种到教会礼拜与物质挂钩的模式实在太过功利。可是,半年多后黄巾军便要席卷大汉,乱世即将来临,时不我待,由不得稳扎稳打。至于到教会来参加礼拜的那些人到底是冲信仰而来,还是粟米……

    在这一点上,他对自己一手建立的圣母教有着十足的自信。百姓们最初参加礼拜肯定是冲粟米来的,这是人的天性,便宜不占白不占,别说贫穷的东汉,就是21世纪的未来也是如此。君不见,后世那一个个健康保健讲座上座无虚席,坐的不都是些妄图领取免费礼品的成年人吗?

    可是他们真的领到免费礼品了吗?领到了,且不止一次。可在三番五次参加讲座之后,他们心甘情愿的掏出远超礼品价值的钞票,购买了乱七八糟各式各样的理疗仪、保健药……他们被洗脑了。

    栾奕坚信,用些许廉价粟米将百姓引入教堂,在听了圣歌,看过神仆们的魔术……哦不,仙法表演,学会祷告后,也会对圣母教深信不疑。在随后的日子里,他们也会像吴天夫妇、李壮那样,阴差阴错见证神迹,成为圣母教中坚定的一份子。

    栾奕捋清济南国一应事物时,已是盛夏时分,他身上的伤势也已然痊愈如前了。

    在这个雨后的清晨,他决定去完成安定济南的最后一件事——拜访济南国王刘武。

    这济南国王刘武号称是一国之主,其实打他39年前下生开始,压根就没接触过全力。王国最初由老爹刘隽把持,老爹死后四个儿子闹起了王储之争。

    那刘隽原本倾向于立长子刘贤为储,可在这个时候朱英长史冒了出来,整体在他耳边絮叨四王子刘武这么好,那么好……又与孙孺多次设计陷害长子刘贤。害得刘贤失去了老爹的信任,刘武就这么稀里糊涂的当上了国王。

    原本,他还以为朱英真稀他有才华,才将他推上王座。谁知老爹刘隽刚死,朱英就露出爪牙,将他架空,把国王的权利尽数搜罗了去。

    更加可恶的是,连王宫都被朱英霸占在自己手里,只给刘武留下一间简陋宫室入住,每天派人送上些许残康剩饭,过着寄人篱下、幽禁的日子。

    他这样苦苦熬了二十年,直到2个月前,圣母教信徒攻下历城县日子才算重拾自由。

    不得不承认,栾奕对刘武相当的好,甚至完全可以用慷慨来形容。掌控济南后,他将王宫完完整整的归还给了刘武,让其搬到正殿居住,不再限制他的自由。同时,还从信徒中选来一批奴婢、奴仆充实到宫殿之中日日侍奉。

    俗话说,饱暖思银欲。为此,栾奕还将教会最早一批信徒,自幼跟随自己的歌女红莲嫁给刘武为妃,让她在给刘武构建温暖家庭的同时,尽全力引导投入圣母的怀抱。

    在给予刘武美好生活的同时,栾奕还知,刘武才是济南国的国王,若是自己太过擅权,传出去怕是有损名声,很容易让人联想到济南国前任专权者朱英。

    于是,在这个清爽日子,他来到济南王府,将手中的权利还给那位当了20年傀儡的济南国王。

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