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18论英雄与美女

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    18论英雄与美女

    战前动员大会准时在太阳一丈高召开,第一个开始演说的当然是阿加门流。赫拉从阿尔匹斯山隐身飞下来,这蝉xb是奉丈夫之命,前来协助儿子,阿加门流立功受奖,免得阿流斯文战了上风就不好办,让主帅立头功是众神的意愿,用现在的话说就是最高军事会议决定。

    如果不然,假定副帅抢到了美女,他不交出来,而各小国又以他为样,都不把战利品交出来,那不全乱套了吗。

    “太不像话了,你看看,阿尔戈斯是不是打算就这样越过大海,逃回他们亲爱的家乡?抛下阿尔戈斯的海伦不管,让普里阿摩斯和特洛亚人骄傲。而众多的阿开奥斯人远离国土,战死疆场,正是为了她。你快去披铜甲的阿开奥斯人那里,用温和的话语劝阻每一个位将士,不要让他们把自己的海船拖到大海里去。”(此话来自《何马史诗》第二卷,29页。)

    这是赫拉要雅典娜去传告的一个命令。

    海伦这*到底有多美,这是无法用语言来描述的,就她引起的这场战争,是世界无比的大事。人民也不难想象是她的美在引领众将士,献命于沙场。虽然参战是自愿的,但是,自愿也分主观性和客观性。

    就拿当今社会来讲,娶一个漂亮的女人做老婆,是主观性也是客观性。如果世界上只有你一个男人,在没有任何比较的情况下,你就无所谓漂亮不漂亮,这就主观而言。但是,因为地球上还有别的男人,都以娶到一个漂亮的女人为荣,这就是客观,它要羞死你。

    因此你就去参与这场海战,这是真的自愿吗?非也。写到这里有读者会说,那不漂亮的女人都得去自己挖坑埋掉自己?当然,这就是这本小说的主题,爱与美与英雄。

    由宙斯下令,各个部落都有神位派去,就像当年的工作组,各个村上都派了,现在各个部落的首领身边都派了一个神仙,鼓动他们去送死,去为宙斯的雄性送死。

    社会,权力就是真理,有人把一个“一”字写在路上,众人都说是二,你说是一你就是死。事情当然不是这么简单,这只是一个比喻。不愿打仗的人没有决定战争的权力,有决定权的人不在乎,是因为不要他亲自去送死。古代战争,现代战争,未来战争。怕死的人是上前线的人,不怕死的人是不用上前线的人,这是真的不怕死吗?非也。这些狗官们,总喜欢把士兵当游戏玩,而自己不在其中,死得是别人,这叫不怕死,放他娘的狗屁。

    他们往往喜欢用荣誉二字来迷惑年青的心。上前线打仗是英雄,被敌人打死就不知道叫什么来着。是叫献身吗?只为长官的公性。

    人同鬼斗,输得自然是人。鬼反正是鬼,斗输了死了也还是变鬼,这会输到哪里去?而人就不同,人死了就已经不是人了,那肯定是鬼。所以人不要去跟鬼斗。

    民众倾向权力... -->>
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